تامينات تاوريرت | نادي الصقر الذهبي بتاوريرت ينظم النسخـة الرابعـة | المديرية الإقليميـــة للتربية الوطنية | الثانوية الاعدادية بدر تنظم حفلا تكريميا | مؤسسـة الأندلس للتعليم الخصوصي تنظم حفل نهايـة السنة الدراسيـــــــــــــــــــة لفائدة تلاميذ الاستئناس والأولي |

    اخر التعليقات

    غزلان : جميل جداً ❤❤❤ (...)

    : هل يمكنكم نشر بعض القصائد على المجلة. . و ما هي الشروط التي تتيح للكاتب (...)

    طلحاوي نورالدين : المرجو هاتفكم او موقعكم (...)

    عبد اللطيف : بني كولال السلام عليكم ورحمة الله لقد نظرة الي المشور بالصدفة ولقد صدمة عندما قراءة كلمة (...)

    عبد اللطيف : السلام عليكم ورحمة الله لقد نظرة الي المشور بالصدفة ولقد صدمة عندما قراءة كلمة بنو كولال (...)

    : Sadi chfi ahal حمام (...)

    Toufiq nemmassi : لدي رخصة سياقة من نوع b_c_d و اريد الحصول على بطاقة السائق المهني لنقل المسافرين ما (...)

اعتداء خطير على حرمة المقابر

اعتداء خطير على حرمة المقابر

اعتداء خطير على
 حرمة المقابر

,
,
,
اعتداء خطير على حرمة المقابر و الأولياء بالجماعة القروية لسيدي لحس
من طرف المشعوذين الباحثين عن الكنوز

إن ساكنة جماعة سيدي لحسن تدين وبشدة وبقوة ما تعرضت له بعض المواقع الأثرية والتاريخية والدينية بالجماعة القروية لسيدي لحسن من اعتداءات جبانة على حرمة المقابر وأضرحة الأولياء من طرف ضعاف النفوس لا توجد بنفوسهم قطرة احترام الأموات فبالأحرى احترام الأحياء.حيث قامت أيادي آثمة متسخة وملطخة بالدناسة بعملية نبش طال ضريح الولي الصالح سيدي علي بن سامح هذا الولي الذي تحج إليه سنويا من جميع ربوع المغرب وعلى مدار السنة أزيد من 10ألف زائر و زائرة وتقام أمامه عدة مواسم وهو يشكل مزارا دينيا بامتياز بإقليم تاوريرت نظرا للمكانة التي يحتلها في نفوس الجميع حيث تعرض للحفر والنبش في محاولة يائسة لقصاري العقول أنهم سيعثرون على كنوز مدفونة هناك فهو اعتقاد لا نجده إلا عند المشعوذين والدجالين،ومحبي الثراء السريع معتقدين أن الجن والأرواح الغيبية تدلهم على أماكن مدفون ومخزون بها كنوز وخزائن الذهب والفضة والماس وأشياء أخرى..فبوصلة هؤلاء المشعوذين قادتهم بحماقتهم إلى ضريح هذا الولي و كان عرضة لانتهاك حرمته واعتداء على الأموات الذين هم أولى بالاحترام والتقدير والصيانة والدعاء لهم بالرحمة والمغفرة لا أن نعبث بهم. ونحيط علما أن ضريح الولي الصالح سيدي علي بن سامح يوجد بأقدم تجمع سكاني بالمنطقة الشرقية لما يزيد عن 7 قرون وهو يوجد بقرية لمقام حيث استقر الإنسان بها لما يزيد عن 7 قرون وقد استوطن بدء بالمغارات والكهوف وسميت الجماعة بأحد أحفاد الشريف الإدريسي سيدي بلقاسم أزروال وهو سيدي لحسن بن إبراهيم بن بوزيان بن سيدي بلقاسم أزروال الذي تكفل بدفن الولي سيدي علي بن سامح حسب الدراسات التاريخية. ويعد هذا المزار الديني من أقدم المزارات الدينية بالمنطقة الشرقية . وتعد قرية لمقام أقدم تجمع سكاني بالمنطقة الشرقية أيضا والتي تظم أقدم المقابر وأكبرها وأشهرها وأعرقها على الإطلاق. وان المنحدرين والمنتمين من قرية لمقام داخل الوطن وخارجه يفضلون دفن أنفسهم بقرية لمقام احتراما للمكانة الدينية والتاريخية لهذا الموقع التاريخي والديني المتميز.وتوجد به عدة مزارات دينية متميزة ومآثر تاريخية لها مكانة كبرى في نفوس مريديها وفي مقدمتها : الخلوة حيث تعد مزارا روحيا و دينيا ويضم عدة أماكن لأولياء صالحين وفي مقدمتهم سيدي بلقاسم أزروال وبإسم حفيده سميت جماعة سيدي لحسن وهناك مزار لسيدي يعقوب وسيدي علي بن سامح وهي مزارات دينية لها مكانة في نفوس السكان وتجهلها عيون السلطات المحلية لكنها تخفي أسرارا تاريخية ودينية تحتفظ بها الذاكرة الشعبية لوحدها في غياب تام وأكيد للمراقبة الأمنية والسلطوية علما أن أعوان السلطة شبه منعدمين وليست لهم أي قدرة لمعرفة كل ما يقع بهذه الأمكنة التاريخية والدينية لانهم بلغو من العمر عتيا تزيد أعمارهم عن 80 سنة و مصابين أمراض مزمنة تجعلهم دائما طريحي الفراش ،

وهو نفس الأمر تعرضت له مؤخرا مقبرة سيدي بوجميلة المحاذية للطريق الرئيسية رقم6052 المتجهة إلى عين بني مطهر بسيدي لحسن حيث قام هؤلاء المشعوذون بإخراج رفاث إحدى المقابر وهم بعملهم الشنيع هذا والقبيح وغير المقبول والمرفوض عند أمة تدين بالإسلام الذي يضمن حرمة المقابر.. وقد تزامن هذا الاعتداء مع الاعتداء على الولي الصالح سيدي علي بن سامح ..ونطالب الجهات الأمنية والمسئولة أن تفتح تحقيقا رفيع المستوى للضرب على الأيادي الآثمة ونساءل السلطات المحلية أين هي عيونها بالخصوص في الأماكن الحساسة والتي تضم مزارات دينية وتحج إليها عناصر ربما قد تكون غريبة ومتسترة بنوايا عدوانية أم أن الأمر سيكون سحابة عابرة تساعد على تكرار مثل هذه الحماقات المنبوذة ، كما تكررت من قبل . وقد سبق للولي الصالح أن تعرض لاعتداء على حرمته وسرقة بعض مجوهراته خلال السنوات الماضية وهو عمل خلف استياء كبيرا بساكنة الجماعة ومرتادي هذه الزاوية الدينية التي من المفروض حمايتها من عبث العابثين و أن تؤدي السلطات المحلية دورها الحقيقي في نشر الأمن والأمان الواجب في حق الموتى وان لا

تقف موقف المتفرج وتمارس حيادا سلبا ..وهي تعلم أن هذه الحمقات تتكرر عدة مرات، و باستطاعتها الوصول إلى الحقيقة بأسرع وقت لا أن تترك أيادي العابثين تعبث بأماكن من الواجب حمايتها....

متابعة تاوريرت انفو     



عدد الزيارات : 63208
تاريخ الإضافة : 2013-01-26

التعليقات تعبر عن راي أصحابها


-8
hoda
لو قام رجال الدرك بغلق كل دكان عشاب لسلم المغرب كلهم لكن للاسف في كل مدينة دكاكين العشابين. أتمنى لمن يحب بلده المغرب برجم كل دكان عشاب ومشعوذ. اسم المغرب تشوهعالميا بسبب السحر

10
hoda
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم المرجو من الشرطة القضائية حماية هذه الاماكن و قتل كل مشعوذ و مشعوذة وغلق دكاكين العشابة بالمغرب . لقد مللنا من السحر في المغرب والله العظيم أنا شخصيا دمرني السحرة ولو أجد أقتل السحرة ودون رحمة السحرة ليس لديهم شغل فقط تدمير الناس وأنا دمرني السحر كليا والى حد الان لا أرتاح. المرجو اعدام السحرة كلهم ببلدنا يا الله. كرهت الرجوع الى تاوريرت لان السحرة دمرت مستقبلي. اين القانون ورجال الدين

-52
KHADIJA MOKHTARI ESPAÑA
سلام عليكم و رحمة لله تعالى و بركاته إسمي خديجة من españa لاحول ولا قوة إلا بلة l3adim يا

21
khalid aberkan
حسبي الله ونعمى الوكيل

18
abasi Dani Sanchiz
لا الاه الله

-1
atika
لا إله إلى لهههه

35
ان للاموات حرمة وللمقابر حرمة فاحترموها لان غدا تنتقلون اليها فتحاسبوا على ما فعلتهم فيها

12
ان للاموات حرمة وللمقابر حرمة فاحترموها لان غدا تنتقلون اليها فتحاسبوا على ما فعلتهم فيها

-9
houssam bouragba tlaghi
بسم الله الرحمان الرحيم حتى مقابر الأولياء والصالحين لن تسلم من النهب والصرقه والتخريب الهمجي اللذي تعرض له ضريح جذنا سيدي علي بن سامح وللمرة الثانيه على التوالي فبإسم سكإن لمقام القطنين في كتلونيا تقدمنا بشكاية إلى القنصل لتوضيح كل التجاوزات والغموض وراء هذه الفاجعه وسوف نقوم بزياره إلى ضريح جذنا في أقرب حال والضرب بيد من حديد لكل من يعبث بتاريخ وممتلكات الدوله

-14
wijdane
نتمنى من الله أن يستر بلادنا

-5
ابن الدوار
اليكم التفاصيل بالدارجة نعم كل اللي كتقولوه في ما بخص الوالي سيدي علي بن سامح فهو صحيح انما ’ هذا الناس اللي حفرو واحد انهار جاو ايزورو الوالي مستغلين الزيارة بالتبرك والدعاء لهم بالخبر من طرف الشرفاء. أواحد منهم معروف بالشعوذة والبحث على الكنز بآلة أوتوماتكية لأحد أصدقائه. فستقبلهم الشرفاء وأكرموهم على حسن نيتهم . وذهب الشخص المعروف بأعماله وعمل ما عمل ورجع الى مكان حفل الشاي . وفي يوم من الأيام استغلوا هؤلاء الأشخاص يوم الخميس لان يوم لخميس هويوم السوق الأسبوعي حيت الناس يمشيو يصرفو . ذيك الساعة جاو فالليل أدخلوا للوالي وبداو يحفرو أكانت الساعة السادسة صباحا .ألما سمعت زوجة لمقدم الحس أمشات تجري هي ومعاها بنت لفقيه فوجدت االاشخاص يحفرو أجبدت عليهم الباب باش تبلع عليهم غلبوها بالقوة أهربو ذيك الساعة طلبت الإغاثة بصوت عالي . ألما جاو بعض الأشخاص القاهم امشاو أما زوجة لمقدم أعطات الأوصاف بأن واحد أرقيق اعندوا بوكلة كحلة ألأخر غليظ وزعر أعند لحية بيضة طويلة والثالث املثم . أهدا الناس معروفين بتاوريرت كيبحثو على الكنز والشعودة .

-15
youssef
اللهم ردبنا الى دينك مردا جميلا

-18
ابناء الدوار المستهدف المجازون
هناك شطحات انتخابية سابقة لاوانها بالاجماعة القروية سيدي لحسن حيث يقوم احد الاعضاء بجمع تبرعات على السكان الفقراء للقيام بوليمة لكبار المسؤولين الاقليمين علما ان العضو يدعي انه يتحكم في جميع رقاب المسؤولين الكبار و يستطيع احضارهم انى شاء و اين شاء و الغريب في الامر ان الدائرة التي سيحضر اليها المسؤولين ليست دائرته بل دائرة عضو له خلاف مع الجامع للتبرعات بالقوة و التخويف والتهديد . ونحن على علم ان السلطات المحلية لا تسير وفق ما يريده الجامع للتبرعات بل السلطات المحليةو الاقليمية هي متنزهة عن تسخيرات المتطفلين وأبوابها مفتوحة بالكامل للكل و ليس لمن يقوم فقط بجمع التبراعات لاحضارها لمادبات الشوا .. انتمى من الجهات المسؤولة فتح تحقيق جدي في الموضوع و ان جمع الاموال بغير قانون خرق للقانون . علما ان الجامع يقول للسكان المستضعفين الباقي انا نزيد من عندي كونو غي رجال الشمايت انا بغيت نرفع للدوار راسو ماتسمعو حتى لشي واحد و بتاريخ 31يناير حضر خصيصا للدوار و قام بحملة واسعة استغرقت ازيد من 6 ساعات بالكامل لهذا الغرض الذي يقحم فيه اناس مسؤولين كبار بالاقليم هم في غنى عنها وهم ابانو بالاقليم انهم محاييدين عن اي شبهات ونحن نعرف ان الانجازات بالاقليم لا تعطى بالاتوات الغدائية بالاحقيةو الاسبقية والاولويةوهو سلوك نعرف بأم الأعين انه غير وارد و ان الاقليم عرف عدة انجازات بعيسدة عن ما يدعيه العضو الذي يدعي انه يتحكم في جميع ساكنة سيدي لحسن و في السلطات الاقليمية و ان له نفود قوي في كل مجال واعين السلطات قادرة لرصد كل ما ورد في هذا الاشعار ....المرجو النشر

16
ابناء الدوار المستهدف المجازون
هناك شطحات انتخابية سابقة لاوانها بالاجماعة القروية سيدي لحسن حيث يقوم احد الاعضاء بجمع تبرعات على السكان الفقراء للقيام بوليمة لكبار المسؤولين الاقليمين علما ان العضو يدعي انه يتحكم في جميع رقاب المسؤولين الكبار و يستطيع احضارهم انى شاء و اين شاء و الغريب في الامر ان الدائرة التي سيحضر اليها المسؤولين ليست دائرته بل دائرة عضو له خلاف مع الجامع للتبرعات بالقوة و التخويف والتهديد . ونحن على علم ان السلطات المحلية لا تسير وفق ما يريده الجامع للتبرعات بل السلطات المحليةو الاقليمية هي متنزهة عن تسخيرات المتطفلين وأبوابها مفتوحة بالكامل للكل و ليس لمن يقوم فقط بجمع التبراعات لاحضارها لمادبات الشوا .. انتمى من الجهات المسؤولة فتح تحقيق جدي في الموضوع و ان جمع الاموال بغير قانون خرق للقانون . علما ان الجامع يقول للسكان المستضعفين الباقي انا نزيد من عندي كونو غي رجال الشمايت انا بغيت نرفع للدوار راسو ماتسمعو حتى لشي واحد و بتاريخ 31يناير حضر خصيصا للدوار و قام بحملة واسعة استغرقت ازيد من 6 ساعات بالكامل لهذا الغرض الذي يقحم فيه اناس مسؤولين كبار بالاقليم هم في غنى عنها وهم ابانو بالاقليم انهم محاييدين عن اي شبهات ونحن نعرف ان الانجازات بالاقليم لا تعطى بالاتوات الغدائية بالاحقيةو الاسبقية والاولويةوهو سلوك نعرف بأم الأعين انه غير وارد و ان الاقليم عرف عدة انجازات بعيسدة عن ما يدعيه العضو الذي يدعي انه يتحكم في جميع ساكنة سيدي لحسن و في السلطات الاقليمية و ان له نفود قوي في كل مجال واعين السلطات قادرة لرصد كل ما ورد في هذا الاشعار ....المرجو النشر

-45
hanane
حسبي الله ونعمى الوكيل

17
taourirt.dimadima@hotmail.com
الله يرحم أمواتنا

67
med
يا لطيف حسبنا lah ونعم الوكيل

-60
KHADIJA MOKHTARI ESPAÑA
سلام أنا إسم خديجة من españa او شفت هاد لخبار وش مكتخفوش من رب حرام عليكم على هاد شي ل-kadirouh تقي لله سمو غدي نقولكم لله يعفو عليكم من هاد شعودة لي معمرين بها راسكوم واش نتومة مسلمين ولى يهود mgit غير نعرف لله يعفو عليكم

5
استدراك
تقف موقف المتفرج وتمارس حيادا سلبا ..وهي تعلم أن هذه الحمقات تتكرر عدة مرات، و باستطاعتها الوصول إلى الحقيقة بأسرع وقت لا أن تترك أيادي العابثين تعبث بأماكن من الواجب حمايتها.... متابعة تاوريرت انفو للاشارة هدا المقطع مرتبط بالمقال اعلاه و حذف لظروف تقنية

-13
فاعل خير
الى من هو مشرف ارجو من سيادتك المحترمة بان ترتب التعاليقات من 1 ثم2 ثم 3 ثم 4 الى اخره يعني من الرأس الى الاسفل وليس من الاسفل الى الرأس لكي تكون متابعة القراءة ونظام الكتابة والمتابعة على نظام .والسلام

49
فاعل خير
4)تتمــــــــة:كما قام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بذلك، ........ -صلى الله عليه وسلم- وفي مكة -عليه الصلاة والسلام-، وهكذا كان الخلفاء الراشدون، وهكذا دعاة الإصلاح في كل زمان، ومنهم شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في زمانه، وابن القيم في زمانه، وأشباههم من دعاة الهدى، ثم جاء دور الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- في القرن الثاني عشر، فقام بهذا الواجب ودعا إلى الله، وأرشد الناس إلى توحيد الله، وأنكر الشرك الذي يوجد في نجد، ثم في الحجار، أنكر ذلك ودعا إلى الحق، وهكذا أنصاره من العلماء والأخيار ومن دعاة الهدى في نجد والحجاز وفي اليمن قاموا بهذا الواجب، ونصروا الحق، ودعوا إلى الله -سبحانه وتعالى-، وأرشدوا الناس إلى توحيد الله، وحذروا من عبادة القبور والأشجار والأحجار، والجن، وهكذا كل مصلح يجب عليه أن يفعل هذا الأمر، بالدعوة إلى الله والتوجيه، وبالجهاد الشرعي والقوة التي تردعه، المجرم إذا لم يرتدع بالكلام فإنه يحتاج إلى الردع بالقوة، بالتعذيب بالسجن، بقتل المرتد إلى غير ذلك مما قام به نبينا -صلى الله عليه وسلم-، وقام به خلفاؤه الراشدون، والأئمة بعدهم المهديون، والله المستعان. شيخ عبد العزيز، الكثير والكثير من المفكرين يثنون على المؤتمرات ويقولون: إنها تكون الرأي العام لدى الأمة، ما رأيكم لو عقد مؤتمرات همها التوحيد، الدعوة إلى توحيد الله؟ هذا من أهم المهمات، الدعوة إلى توحيد الله هي أهم المهمات، والتوحيد هو أصل الدين وأخلص الملة، فلو عقدت مؤتمرات بين وقت وآخر في بلاد المسلمين بين علماء الحق لإيضاح الحق وبيان هذا للناس، لكان هذا من أهم المهمات، ومن أفضل القربات، ويكون المقصود الأول من عقد المؤتمر بيان حقيقة التوحيد، بيان معنى لا إله إلا الله، بيان ما بعث الله به الرسل -عليهم الصلاة والسلام- من تحقيق التوحيد وإنكار الشرك حتى يفهمه الناس، وحتى يعقله الناس الذين جهلوه في بلاد المسلمين وفي غيرها، هذا ينبغي أن يسعى فيه، وأن تبلى فيه الجهود؛ لأن فيه مصالح عظيمة، وأي مصلحة أعظم من مصلحة التوحيد، فهو أصل الدين وأساس الملة، أسأل الله أن يعين على ذلك، وأسأل الله أن يمن بذلك ولعلنا نستطيع شيئاً من ذلك ........ إن شاء الله. كدت أقول لماذا الشيخ عبد العزيز بن باز لا يتبنى هذه الفكرة؟ هذا من المهمات نسأل الله أن يعين على ذلك.

33
فاعل خير
3)تابــــــع:يقول اشفعوا لنا وانصرنا المدد المدد هذا منكر، ولا يجوز، هذا نفس الشرك الذي فعلته قريش وغيرها، فالواجب الانتباه واليقظة والحذر من أعمال الشرك، ثم النساء لا يزرن القبور، الرسول نهى عن زيارة القبور للنساء، ولعن زائرات القبور من النساء، إنما الزيارة للرجال، للقبور خاصة، يزورنها ويدعون لأهلها بالمغفرة والرحمة، أما النساء فلا يزرن القبور، والحكمة من ذلك والله أعلم، لأنهن قد يفتن أو يفتن، ولقلة صبرهن أيضا، فمن رحمة الله أن نهاهن عن زيارة القبور، ويكفي أن يدعون لأمواتهم في بيوتهن، ....... ويترحمون عليهم وهم في البيوت، لا حاجة إلى زيارة القبور، إنما الزيارة للرجال، ولهذا في الحديث الصحيح: (لعن رسول الله زائرات القبور)، فلا يجوز للنساء أو يذهبن إلى القبور، ولا يجوز للرجال أن يتوجهوا إلى القبور لقصد التبرك بالمقبورين، أو دعائهم، أو الاستغاثة بهم، أو طلب منهم المدد، أو الصلاة عند قبورهم، لا، هذا منكر، بل هو من المحرمات الشركية، والصلاة عند القبور بدعة، وإذا كان يصلي للميت ويطلبه من دون الله صار شركاً أكبر، نسأل الله العافية، فالواجب على أهل الإسلام الحذر من هذه الأمور الشركية، ومن هذه البدع التي أحدثها الجهال، الذين ما فهموا الشريعة، ولا فقهوا فيها، ونسأل الله للجميع الهداية. سماحة الشيخ من خلال ما عرض على سماحتكم من الرسائل التي تصل إلى هذا البرنامج، ظهر ظهوراً واضحاً أن عالمنا الإسلامي مليء بأشياء وأشياء مخالفة للدين، من ذلك هذا التصور، ومن ذلك هذا التبرك بالقبور وبما يسمونهم بالأولياء وما أشبه ذلك، يبدو أن الأمر يحتاج إلى محمد بن عبد الوهاب من جديد؟ لا شك أن هذا يحتاج إلى مصلحين، يحتاج إلى دعاة الهدى الذين يتصدون لهذه الأمور بالدعوة إلى الله، وتبصير الناس وتوجيههم، وإلى أئمة وقادة يزجرونهم عن الباطل بالقوة، ويأخذون على أيدي السفهاء، ويلزمونهم بالحق........يتبـــــــع

-15
فاعل خير
2)تابــــــع:هكذا شرع الله القبور، أن ترفع قدر شبر من الأرض حتى يعرف أنها قبور لا توطأ ولا تمتهن، ولا يبنى عليها لا قبة ولا مسجد ولا نحو ذلك، يقول جابر بن عبد الله الأنصاري -رضي الله عنه- قال: (نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن تجصيص القبور، وعن القعود عليها، وعن البناء عليها)، فلا فرق بين قبر ولي، أو نبي أو غيرهما، ولا يجوز لأحد أن يتبرك بالقبور، أو يتخذها أعياداً، أو يسألها شفاء مرضى، أو المدد والعون أو النصر على الأعداء، أو البركة في الأولاد، أو في الطعام، أو ما أشبه ذلك، كل هذا لا يجوز، وهذه الإقامة عند قبر هذا الشخص منكرة وبدعة ومن أسباب الشرك، سواء كانت إحدى عشر يوم أو أقل أو أكثر، وإنما المشروع للمسلم أن يزور القبور، فيسلم عليهم ويدعو لهم وينصرف، إذا كانوا مسلمين، يزورهم للسلام عليهم والدعاء لهم، مو طلب دعاؤهم من دون الله، لا، الدعاء لهم بالمغفرة والرحمة، لأنهم محتاجين للدعاء، كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: (السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، رحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، نسأل الله لنا ولكم العافية)، وكان إذا زار القبور -عليه الصلاة والسلام- يقول: (السلام عليكم درا قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، غداً مؤجلون وأتاكم ما توعدون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد)، وروي عنه -عليه الصلاة والسلام- أنه زار قبور المدينة فأقبل عليهم بوجهه، فقال: (السلام عليكم يا أهل القبور، يغفر الله لنا ولكم، أنتم سلفنا ونحن بالأثر)، هكذا الزيارة الشرعية، السلام على المقبورين والدعاء لهم بالمغفرة والرحمة والعافية، أما أن يدعون مع الله ......يتبـــــــــع

3
فاعل خير
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فينبغي أن يعلم أن شد الرحال إلى القبور من المنكرات التي نهى عنها النبي -عليه الصلاة والسلام-، فالرحال لا تشد إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، والمسجد النبوي، وبيت المقدس، هذه المساجد الثلاثة التي تشد إليها الرحال، كما قاله النبي -عليه الصلاة والسلام-، يقول -صلى الله عليه وسلم-: (لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى)، ثم الذهاب إلى ما يسمونهم بالأولياء للجلوس عند قبورهم وطلب المدد منهم، أو الشفاء، أو النصر على الأعداء، كل هذا من الشرك الأكبر، لأنه لا يجوز سؤال المخلوق، سواء سمي ولي أو ما سمي ولي، لا يجوز سؤاله ولا طلب شفاء المرضى منه، ولا طلب المدد، لأن هذا إلى الله -سبحانه-، ليس إلى الأولياء ولا إلى الرسل، ولا يطلب منهم هذا الطلب، ولا يتمسح بقبورهم ولا التبرك بها، ولو سموا أولياء، ولو كانوا صالحين، ولا كانوا أنبياء، لا يجوز هذا في القبور، وهذا هو عمل المشركين الأولين، وعمل أهل الجاهلية مع القبور، فالواجب على الإنسان الحذر من هذه الأمور، وألا يفعلوها وأن ينكروا على من فعلها من العامة، وألا يغتروا بما درج عليه الأسلاف والآباء من الشرك الأكبر، والبناء على القبور، واتخاذ القباب عليها منكر لا يجوز، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)، وكان -عليه الصلاة والسلام- يأمر بتسوية القبر إذا رفع ويأمر بتسويته، وأمر علي -رضي الله عنه- قال له: (لا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبراً مشرفاً إلا سويته)، إلا سويته أي إلا نقضته وهدمته حتى يستوي بالأرض، ولا يبقى إلا علامة القبر، قدر شبر أو نحوه....يتبــــــــــع

82
;mouna bennasser
الله يأخذ فيهم الحق

إضافة تعليق

اسم كاتب التعليق :
بريد الكتروني
: Email (ضروري) سنتأكد من صحة البريد الالكتروني قبل الموافقة على التعليق

التعليق :

IP: 18.206.241.26 Votre adresse IP est conservée
من شروط النشر: عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان، والابتعاد عن التحريض والشتائم و التعليقات البعيدة عن موضوع الخبر أو التقرير أو المقال